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鸽子市和黑市在前期是完全不同的存在。
黑市一开始走的就是非法,不正规的路,组织的人成分混杂,商品也是五花八门,来历成谜。
鸽子市是指以依托于老北京喜好养鸽子、玩鸟的人群形成的市集,多伴随着四九城内的各个“庙会”
举行,例如什么“土地庙”
庙会。
庙会上什么都有,卖小吃的,说书的,变戏法的,拉洋片的,鸽市只是其中一部分。各行各业分类扎堆,经营自己的东西,主要为平民百姓服务。
等三年自然灾害生,以及随后的各种运动,鸽子市就会被当成资本主义尾巴给割了。
随后转入地下,以游击战的形式继续进行着,一旦有人来抄,把鸽子往天上一扔,大喊一声“撤”
,这个时候的鸽子市才变成了和黑市一样的存在。
来到黑市附近,老远就能看到有两个人在墙角下蹲着,应该是组织者的放哨人员。
按照王三说的,想进去先得对“暗号”
,不然不让你进去。
不过对方好像跟王三很熟,只是点了点头打了个招呼,就没有管几人。
来到黑市,这个时候已经有不少人在摆摊,之前李国华想买的各种粮食,种子在这里都能看到一些。
还有他们买东西都很少说话,都是买东西的人指着自己想要的东西,然后货主用手比划价格,买主再打手势试着还价。比如一毛五分钱,那就左手比划一个一,右手比划一个五。
“不要盯着其他人看,不然会被误会的!”
王三看到李国华四处张望,连忙提醒吧。
原来来这里交易,只能看货物,不能看人,不然就会被组织者请出去,李国华表示又学到了。
随后王三四人也开始了今天晚上的工作。许佑平在入口的地方寻了一个空闲的地,不知道从哪里拿的一块木板摆在身前,上面用粉笔写着票字,一看就是一个票贩子。
苏建军利用自己身材瘦小,人畜无害的先天条件,在人群中穿来穿去,看到有人过来,就扬了扬手中的粮票。
王三,吴大庆则是坐镇后方,如果有人交易的话,都将人指到他这里来。
“你们这粮票现在是什么价格?”
李国华好奇的问道
“地方的二毛,全国的三毛,专用粮票一毛五,我们卖的话价格加一成。”
王三倒也没有隐瞒,说的很明白。
粮票分全国和地方的,主要是避免不法之徒跨区域倒买倒卖抬物价,而地方粮票一般都是当月有效。
还有一点,那就是现在的粮票,上面都是写着市斤,背面还有说明:本票的面额是十六市两。
也就是说现在的粮票,是沿用的是以前的计量方法。一斤十六两,粮票上的四两就等于后世的二两五。
到了明年(59年),国家才布关于统一计量制度改革的命令,那个时候行的粮票,才是一斤等于十两。
另外,现在实行的是票证并行的制度,没有粮票的人,可以拿着购粮证,或家里的粮本(比户口簿还重要的本),到指定供应点购买粮食。
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