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第四十二集 崇俨炫术（第5页）

高宗惊喜不置，召明崇俨问道：当此初夏时节，瓜果未实，卿自何处得来此物？

明崇俨奏道：得之于数百里外，缑氏县老人果园中。

唐高宗使人去问果农，老人答道：园中所埋一瓜，忽然失之，但自土中却得百钱。

时有蜀县令刘静之妻患疾，遍请名医，久治不愈。适闻正谏大夫明崇俨入蜀视察地方政务，因久闻其大名，遂请入内室为妻诊治。

明崇俨只略望其妻气色，便即说道：此症非凡间之疾，须得生龙肝，食之必愈。

刘静惊怪道：天上神物，不能见其尾，如何可得？

明崇俨笑道：对凡人来说自不可得，但就有道之士而言，易如反掌之事耳。

乃索黄裱纸一张，画成符箓，乘风放之上天，飘向东南。须臾之间，只见天上阴云四合，果有小白龙自空中而下，钻入庭院水瓮之中。

明崇俨便命仆人就瓮中捞出，剔取骨肉烹熟，奉于夫人食之，其病遂瘥。公事已罢，明崇俨返回京师，又值盛夏。

高宗听其奏报蜀中之事，虽有四个内侍轮流挥扇，兀自汗下如雨。

明崇俨道：待臣以天山之雪，冰镇岭南枇杷、龙眼，奉与陛下解暑。

于是辞帝出宫，瞬息不见。天子坐未顷刻之间，明崇俨已回，果然取来天山冰雪，及取岭南诸果并至，冰镇食之，绝无差别。

类似神异之事，不可胜计。明崇俨由此便得高宗宠爱，任其自由出入宫禁。

至仪凤二年，明崇俨累迁为正谏大夫，特令入阁供奉，与诸宰相同列。明崇俨每次通过谒见，俱都假以神道，评论时政得失，而唐高宗非常赞同，皆都采纳。

明崇俨自言润州栖霞寺，乃是其五代祖处士明山宾故宅，唐高宗便特为亲制碑文，勒书于石，知者皆以其为荣。

据说明崇俨因得自由出入宫禁内苑，故与天后武媚关系暧昧。有一日，天后将明崇俨唤至内宫，私下问道：你实告我，卿之法术不类中土道家，到底习自何人？

明崇俨答道：实是习自家父手下县中小吏。

天后又问：小吏何名何姓，家住哪里，今是生是死？

明崇俨结舌不能回答，逾良久方道：此乃天机，且师父向有严嘱，命我不可轻易透露。既天后追问，臣不敢不答。实是摩尼教主陈硕真所授，尚请师姊保密，休使外人知道。

这一声“师姊”

出口，天后便即大悟，原来此人竟是自己同门师弟。又恐被其所骗，于是问道：我师传你何术？若有欺哄，定不相饶。

明崇俨答道：师父文佳皇帝当年到洛阳投其舅父，商议起义东南之事，一边在中州之地遍招徒众，延揽江湖豪杰。因到偃师之时见到小弟，彼时我只十六七岁，闻其有道术，便请入教，拜其为师。师尊见我颇有根基，甚是喜欢，以为天赐之缘，遂收我入摩尼教，并授小弟以白日见鬼诸方，兼各种役使鬼神之法，皆乃电光佛驱鬼之术。又遗天书两卷，书中皆是诸路鬼神职衔姓名。师父授我天书以毕，就此离去，再未相见。小弟因疑其术不灵，便常于夜半至野外独处，按其职名呼之，皆应声如响，得见当年姜子牙所封三百六十五路正神，及其座下厮役。于是其后每须役使，则呼其名，无不立至。

天后忽厉声道：当年在感业寺时，师父与我盘桓半载，将摩尼教经义倾囊相授，尝云电光佛可化身十二童女，未闻有识鬼驱神之术。你自何处学来此等邪术，以诬我教？

明崇俨笑道：师姊只知其一，未知其二。那摩尼经教义，是曰电光佛化身十二童女，转世投生人间，以驱黑暗雄魔，唤回光明者，并不能为此驱神使鬼末技也。彼十二佛所化女身，乃是战国时秦昭王母宣太后，汉高后吕雉，汉和帝皇后邓绥，晋康帝皇后褚蒜子，北魏文成帝冯皇后，宣武帝胡氏灵皇后，此乃前六代电光佛化身。至若第七代电光佛，便是出在当代唐朝，弟却不敢妄言。

天后惊喜不置，温言道：你可直说，我不怪你。

明崇俨道：第七代电光佛，便是师姊，当今大唐天后。将来非但可以垂帘听政，且可身登九五，南面称帝；是除我师文佳皇帝之外，千古惟一女帝是也。

武后闻至此处，只觉天眩地转，脑中轰轰作响。半晌方才平静下来，佯作半信不信道：倒也好个杜撰。若依你适才所言，历代电光佛皆都职名垂于青史，历历可考。则师姊我之职名谓何，可叫武媚？

明崇俨答道：岂有此理！请师姊恕罪，陛下将来名讳，应是单字名曌，字则天，是谓武周则天大帝者。

武后问道：武曌，武曌。是光照千秋之‘照’乎？

明崇俨道：非也。是日月当空，普照天下之意。世间本无此字，乃明尊预言赐之。

画外音：武后虽然早有夺权揽政野心，但从未想过要面南背北，称皇称帝，身为一代女皇。只因明崇俨此番密室对答，便即激雄心万丈，自此立下冲天之志。（本集完）