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梁风知道陈龙的病情进展,也猜到张文龙和这个道长在研究治病方案。
他不懂医理,只是坐在旁边喝茶听着他们聊天。
张文龙和道长接着讨论治疗陈龙头风之疾。
六爷和梁风在一旁聆听。
不过张文龙和道长也没探讨出啥高明的医治头风方案。
头风在古代算是难治之疾,曹操之能都死于头风,医治之难可想而知。
晚清时候,医疗条件简陋,医学理论也不达,更没有现代化的医疗设备,张文龙和紫云道长二人都是半路出家,岂能一时三刻找到治疗陈龙头风的方法。
这时候,陈二爷和陶大夫也推门而入。
陈二爷和陶大夫与大家打个招呼,二人找个椅子坐下。
大家并未太多的客套。
陈二爷知道这些人在研究父亲病情,陶大夫很钦佩这个道士技艺,这个道士用几味药,一个月时间居然治好了陈龙的肺疾。
陶大夫后来也看了这个道长开的药方,药方很简单,草药更是常见的药物。
那个药方里几乎没有什么君臣佐使,甚至没有克数,完全没有遵循古法。
但是又觉得每一味药都恰到好处,而且真的就治好了陈龙肺疾,他很服气。
这个道长后来说起医理,他说他其实不懂中医理论,可是懂兵法,懂草药的药性。
千百年来的方子不是一成不变的,要因人而异,药是死的,人是活的,他可以自己组方。
《孙子兵法·虚实篇》云:
“兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。”
兵法和治病好像真的很有关联。
势:方式,模式。
神:乎常人的本领。
这两句大意是,用兵作战没有固定的模式,就像水没有固定不变的形态一样,能根据敌情变化而取胜的,就叫做用兵如神。
兵家鼻祖孙子认为,战场上形势瞬息万变,不能拘泥于某种作战的形式,正像水本无固定的形态一样,放在圆容器中它就是圆的,放在方容器中它就是方的。
能够根据敌人数量的多少,装备的好坏,士气的高低,指挥员素质如何,军需供应怎样而机动灵活地采取对策,才能夺取胜利。
这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势,灵活机动地制订计划,不可死搬教条,墨守成规。
这个道长开方不墨守陈规,他自己能组合草药,针对性下药,就像打仗排兵布阵,因人而用调兵遣将,这一点很让陶大夫钦佩。
陶大夫作为名震金陵的名医,也是很有医治手段和医术慧根的。
可是,他感觉道长开的药方有道理,自己又不敢去开,他一切遵循古典医书所载药方。
他不敢下猛药和自己组方,这个陈龙的病万一治错,或者治死,他担心自己小命不保。
自古以来,传闻医生都很少长寿,不要提什么孙思邈、张仲景之类活过百岁,那是极少数……
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